Сео Янг ​​Деок

Liquid art system, проект, основанный Франко Сенези, представляет первую персональную выставку в Италии корейского художника Сео Янга Деока (1983).

• Место: ЖИДКИЙ КАПРИ
• Адрес: Via Vittorio Emanuele 56 - Капри - Кампания
• Когда: с 20.08.2015 по 13.09.2015
• Вернисаж: 20.08.2015, 19:00
• Авторы: Сео Янг ​​Деок
• Жанры: современное искусство, личный

Liquid art system, проект, основанный Франко Сенези, представляет первую персональную выставку в Италии корейского художника Сео Янга Деока (1983).
Выставка будет открыта 20 августа в 19:30 на Капри в Белой комнате на Via Vittorio Emanuele, 56 и будет открыта до 13 сентября.

Италия, и в частности Неаполитанский залив с Капри, где Сео Янг ​​Деок впервые демонстрирует, представляет для его скульптуры важное сравнение: это точка прибытия очень долгого концептуального и вдохновляющего путешествия, и, к в то же время это место встречи с художественной культурой, которая сильно отличается от его собственной, но с которой Seo Young Deok начал плодотворный диалог.
В географическую область, где римская культура встретилась с греческим искусством, создавая основу для распространения «классики» в скульптуре и архитектуре по всему Западу, приезжает молодой корейский скульптор, который в своей работе он явно проявляет интерес к классической (западной) скульптуре, но чья точка наблюдения и отправная точка для его пластической работы остаются абсолютно противоположными тем на Западе.
Эта его первая выставка в Италии, в Белой комнате на Капри, может стать местом, чтобы подчеркнуть диалог Seo Young Deok с классическим (западным), который, если его можно сбрасывать со счетов для западного художника, как Энтони Гормли, которому К корейскому художнику часто обращаются критики, для него это совершенно не очевидно.
Этот диалог с Западом выглядит как еще одна из многих связей, на которые ссылается художник, используя цепи, из которых сделаны его скульптуры. В отличие от Гормли, Сео Янг ​​Деок использует грамматику «постпродакшн», характерную для поколений, родившихся после 1980 года, в качестве инструмента для чтения и интерпретации реальности: восстановления надлежащего промышленного материала, такого как цепи (будь то обычные или велосипедные), с помощью техники сборки высочайшего мастерства он сумел сделать ее основой и материалом, с помощью которого можно рассказать миру.
Как заявил сам Николя Буррио, вводя понятие «пост-продакшн» в разговоре о художественной практике с 1990-х годов, - это наиболее подходящий метод реагирования на хаос глобальной культуры в информационную эпоху. В связях между цепями Сео Янг ​​Деок видит метафору связей между информацией, которые в этом новом столетии приобрели характер большого усложнения из-за хаотической бесконечности возможностей.
Кажется, он хочет представить, как информация коагулирует, конденсирует и создает формы, которые могут рассказывать истории ... истории людей ... "человеческие" истории. Таким образом, связи между цепями и связями между информацией также относятся к обменам в цепях мозга.
Точка соприкосновения с классической западной скульптурой заключается именно в способности его скульптур рассказывать истории, в которых люди могут идентифицировать себя. Классическая скульптура способна выразить очень широкий спектр чувств только через репрезентацию человеческого тела; достаточно наблюдать классический торс (греческий, римский, ренессансный или барочный и т. д.), бюст, чтобы понять, что эта часть способна символизировать целое посредством эмоций или действий, которые отражаются в мышечном напряжении целого тело. Историк искусства Эрнест Гомбрих подтвердил, что отправной точкой идентификации между наблюдателем и фигурами, представленными художниками, является именно тот мышечный отклик, который они вызывают у наблюдателя. Даже Сео Янг ​​Деок вызывает этот отклик у своих наблюдателей: его мужчины и женщины, все строго обнаженные, как классические скульптуры, выражают действия и чувства, с которыми проникает наблюдатель. Его безликие персонажи выражают глубокое меланхоличное выражение беспокойной жизни людей, живущих в эпоху высокотехнологичной цивилизации.
Вместо этого его пластическая работа отличается от классической западной скульптуры в материальном построении его фигур. Леон Баттиста Альберти в своем «Де Статуа», первом трактате эпохи Возрождения, который передал методы скульптора, используемые с древних времен до современности, говорит о двух совершенно разных подходах к скульптуре: «путем укладки» и «из-за оптимистичный ". Первый подход, называемый «пластик», типичен для скульптуры, выполненной из мягких материалов (глина, воск, штукатурка и т. Д.); второй тип вместо этого типичен для каменной скульптуры (например, мнение Микеланджело известно, что скульптуру «заставляют поднять» и что «та, которая делается для позы, похожа на живопись»).
Вместо этого Сео Янг ​​Деок изобрел пластичный метод (в виде настройки), используя жесткий материал, который не может быть сформирован и не следует за действиями рук. Эта техническая характеристика состоит в его великой современности: его способности создавать скульптуры, способные выразить эмоциональную напряженность классической скульптуры через материал и технику, которые возможны только в обществе высоких технологий.
ENG
Liquid art system - проект Франко Сенези - представляет первую персональную выставку в Италии корейского художника Сео Янга Деока (1983).
Выставка откроется 20 августа в 19:30 на Капри в Белой комнате по адресу Via Vittorio Emanuele, 56, и продлится до 20 сентября.
Италия, и, в частности, Неаполитанский залив с Капри, где молодой Сео Деок впервые выставляется, представляет собой серьезную проблему для его скульптуры: это место для знакомства с художественной культурой, которая сильно отличается от его родной культуры, но с которой у Сео Янга Деока начались плодотворные отношения.
Молодой корейский скульптор прибывает в географическую область, где римская культура находится в греческой культуре - закладывая основы для распространения «классики» в западной скульптуре и архитектуре, - и в своих работах он старался быть очень заинтересованным ( западная) классическая скульптура, но чьи наблюдения и отправные точки его модельных работ остаются явно противоположными западным.
Его первая выставка в Италии, в Белой комнате на Капри, может стать местом, чтобы осветить взаимодействие Янга Сео Дока с (западной) классикой, если это можно ожидать от западного художника, такого как Энтони Гормли, - с которым корейский художник имеет было сравнено критиками - должно было быть воспринято как должное.
Взаимодействие с западным миром кажется одной из многих связей с художником. В отличие от Гормли, Сео Янг ​​Деок использует язык «пост-продакшн», распространенный в поколениях, родившихся после 1980 года, в качестве инструмента для чтения и интерпретации реальности: путем перепрофилирования промышленного материала, такого как цепи (со стандартными или велосипедными цепями), с Высококвалифицированная техника сборки, он способен превратить их в основу и материал для описания мира.
Как поддерживал себя Николас Бурриад - вводя понятие «пост-продакшн», говоря о художественной практике в 90-х годах По мнению Сео Янга Деока, связи между цепочками связей между частями информации, которые - в этом столетии - были очень сложными для бесконечного хаоса возможностей.
Кажется, он может представлять вещи, которые могут рассказывать истории ... истории людей ... "человеческие" истории. Связи между цепями и между частями информации также относятся к обменам внутри мозговых цепей.
Точка контакта с западной классической скульптурой - это способность рассказывать историю людям, которые отождествляют себя с. Классическая скульптура может выражать широкий спектр чувств, просто представляя человеческое тело; это суффикс для наблюдения классического (греческого, римского, ренессансного или барочного, и до), чтобы понять, что это та часть, которая способна представлять целое, посредством эмоций или действий, которые отражаются в мышцах всего тела , Историк искусства Эрнест Гомбрих утверждал, что отправная точка отождествления зрителя с изображенными фигурами, которые они вдохновляют зрителей. Также Сео Янг ​​Деок вызывает у своих зрителей такую ​​реакцию: его мужчины и женщины голые, классические скульптуры, выражают действия и чувства, с которыми зритель идентифицирует себя. Его безликие персонажи показывают глубокую грусть, признак беспокойной жизни людей, живущих во времена высокотехнологичной цивилизации.
Различия между его скульптурами и западной классической скульптурой заключаются в материале его фигур. Леон Баттиста Альберти в своем «De Statua» («О скульптуре»), первом эссе эпохи Возрождения, посвященном технике скульптуры, говорит о двух совершенно разных подходах к скульптуре: один «путем добавления», а другой - «Удаляя». Первый подход, называемый «пластик», обычно используется при лепке мягких материалов (глина, воск, штукатурка и т. Д.); последний используется при лепке камней (широко известно, что Микеланджело полагал, что скульптура «сделана путем удаления» и что «сделанная путем добавления похожа на живопись»).
Напротив, Сео Янг ​​Деок (Steo Young Deok) создал метод скульптуры (путем добавления), используя жесткий материал, который не может быть сформирован и не следует движениям рук. Его великая современность заключается в этой технической особенности: его способность создавать скульптуры, которые могут выразить эмоциональную интенсивность статуй, используя материал и технику, которые доступны только в обществе высоких технологий.
___________
Проект Liquid art system, с его отделами, White Room, Square Gallery, Studio Lab и Art Archive, предлагает «мрачный» способ продвижения и коммерциализации современного искусства.
Проект Liquid art system, с его отделами, Белой комнатой, Квадратной галереей, Лабораторией и Художественным архивом, предлагает «мрачный» способ продвижения и продажи современного искусства.

Похожие